Puede ser la canción más pegadiza de todos los tiempos.
Es una canción inspirada en Ragtime que es divertida, tonta y crea comunidad. Así es, es John Jacob Jingleheimer Schmidt. Aquí, nos sumergiremos en la historia y el significado de la popular canción norteamericana.
La letra
Las letras de la canción son cortas y simples, como se puede ver en el video a continuación, tomado del popular y de larga duración el programa de televisión para niños de los 90, Barney .
Las letras son las siguientes, a menudo cantadas al unísono o incluso en una ronda, se repiten a menudo cuatro veces:
John Jacob Jingleheimer Schmidt
Su nombre es mi nombre también
Siempre que salgamos
La gente siempre grita
Ahí va
John Jacob Jingleheimer Schmidt
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Orígenes de la canción y Yon Yonson
Al igual que con muchas canciones infantiles populares que han existido para aparentemente para siempre, los comienzos de John Jacob Jingleheimer Schmidt son un poco nebulosos.
Hay alguna evidencia de que proviene del escenario, particularmente en los actos de vodevil de finales del siglo XIX. También era una canción popular en las comunidades de inmigrantes estadounidenses.
En los siglos XIX y XX, Estados Unidos experimentó un gran crecimiento de los inmigrantes. Muchos de ellos eran de Europa y, mientras, físicamente, se mezclaban, lingüísticamente había problemas. Estos problemas a menudo se destacaban en el arte y la canción para darle la ligereza a las dificultades de muchos en las comunidades nacidas en el extranjero en los EE. UU. Es probable que comenzó John Jacob Jingelheimer Schmidt.
Otra canción con orígenes similares es la melodía tradicional, Un , que también se conoce como Jan Jansen. La canción, que también se remonta al vodevil sueco anterior al siglo XX, va así:
Mi nombre es uno
Vivo en Wisconsin.
Trabajo en un patio de madera allí.
La gente que conozco como
Camino por la calle,
¡Dicen hola!
¡Digo hola!
Dicen ¿cuál es tu nombre?
Yo digo: mi nombre es Yon Yonson ... (repetido una y otra vez).
Más recientemente
A principios del siglo XX, John Jacob Jingleheimer Schmidt era ampliamente conocido en América del Norte. Fue promulgado en gran medida, tal vez para alguna sorpresa, por los Boy Scouts y Girl Scouts. Por ejemplo, un periódico artical en Los tiempos De Munster, Indiana dijo que durante un evento de Girl Scouts, las chicas se sentaron alrededor de una fogata, y se anunció solemnemente que John Jacob Jingleheimer Smith después de una larga y útil vida había muerto de exceso de trabajo en el camino a Whiting. Fue enterrado con la debida ceremonia y su fantasma no debe ser visto hasta el primero de octubre. Se cantaron todas las canciones favoritas del campamento.
Además, un artículo de 1927 en el Portsmouth Daily Times Hablé sobre un grupo de niños de un campamento de YMCA que cantó canciones de campamento, incluido John Jacob Jingleheimer Schmidt.
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Canciones infinitas
La mejor parte de la canción, tal vez, y la razón por la que es tan popular para los niños, especialmente cuando alrededor de una fogata, es que se supone que se canta repetidamente, incluso infinitamente. Canta una vez y sigue adelante. Canta 10 veces y sigue adelante. De esta manera, la canción se asemeja a otros como la canción que nunca termina.
Otras interpretaciones y cultura popular
Con los años, la canción se ha vuelto tan popular que incluso apareció en otros idiomas, incluida una versión en español, Juan Paco Pedro de la Mar.
Hasta la fecha, la canción ha sido cantada y grabada muchas veces. Incluso aparece en una franja de ofertas de cultura popular, de la película de 1997, Cohete y la película 2000, Disney’s The Kid, a un episodio del popular show de dibujos animados, King of the Hill. Incluso Elmo lo cantó en el Sesame street video casero Canciones favoritas para niños .
Pensamientos finales
Debido a sus letras tontas y su repetición requerida, la canción solo se vuelve más tonta y tonta a medida que avanza. Eso es ayudado, por supuesto, por los nombres tontos involucrados: Jingleheimer Schmidt.
También es divertido, porque la canción comienza con nombres relativamente normales: John y Jacob. Pero rápidamente da un giro a la izquierda hacia lo más inusual, creando una dicotomía que es difícil de negar.
Foto de BuyenLarge/Getty Images